En junio del a�o 2000, el Dr. bashar al-assad, cuya especialidad es la oftalmolog�a, asumi� la presidencia de Siria, luego del fallecimiento de su pap�, el dictador Hafez al-assad.

De semblante placentero y de presencia moderada, el buen m�dico se transform� en dictador.

El Dr. Juscelino Kubitschek de Oliveira ocup� la presidencia del brasil en el per�odo del 1956 al 1961.

Hasta que una sangrienta revoluci�n, respaldada por el gobierno estadounidense, lo derrocara en 1973, el cirujano Salvador allende Gossens, ocup� la presidencia de la Rep�blica de Chile.

El Dr. Fran�ois Duvalier (el infame �Papa Doc�) ocup� la Presidencia vitalicia de Hait� en los a�os 1957 a 1971.


El Dr. Jaime David Fern�ndez Mirabal, psiquiatra, fue vicepresidente y candidato a la presidencia de la Rep�blica Dominicana en a�os recientes.

El Dr. Ernesto (Che) Guevara, se uni� a las fuerzas revolucionarias del abogado Fidel castro, para derrocar al dictador cubano, el sargento Fulgencio bautista.

Todos comparten la caracter�stica de haber estudiado la m�s humanista de todas las carreras; para terminar, o siendo presidentes democr�ticos, o para imponer dictaduras brutales a sus pueblos.

La carrera como proceso lineal

Cuando una persona joven selecciona una ocupaci�n como vocaci�n o carrera, usualmente hace la decisi�n asistida por familiares o mentores cercanos que lo alientan en la direcci�n que parece gozar de m�s prestigio o de mayor aceptaci�n social.


Las carreras cl�sicas que hemos discutido en otras publicaciones gozan de la mayor popularidad entre los j�venes, seguidas por las que parecen prometer �xito inmediato en las industrias y en los negocios de familia, como son el mercadeo, la econom�a y la finanza.

Siguiendo el proceso lineal de selecci�n, j�venes se entrenan para ocupar posiciones ya establecidas dentro de los negocios de parentela, gozando del �xito inmediato que deriva de ser favorecido por compartir el sobrenombre de quienes la empresa controla. En lugar de la meritocracia se obedecen los principios del nepotismo o mejor a�n, los de la dedocracia caprichosa. (V�anse mis art�culos acerca del nepotismo en monograf�as.com).

No es nuestro prop�sito aqu�, analizar los aspectos viciados de este proceso lineal, sino que, en lugar de estudiarlo, procuramos aplicar su entendimiento a la selecci�n de carrera por otras v�as.

Los principios inductivos y deductivos

ambos m�todos de razonamiento l�gico tienen sus m�ritos, porque ambos derivan sus conocimientos de la observaci�n, de las aplicaciones de los principios de la l�gica y del estudio.

La diferencia se entiende mejor, si ambos se adaptan a la selecci�n de carrera u ocupaci�n.

Por la v�a inductiva, la persona examina, comenzando por s� misma, c�mo y el porqu� una carrera espec�fica se adaptar�a a sus ambiciones futuras y c�mo lograr que esa �rea del conocimiento se amolde a sus planes de modo realista.

Por ejemplo, �se hace uno abogado para lanzar una carrera pol�tica, o para defender criminales? O, �se estudia el derecho para aplicarlo al uso de la estructura de negocios?

Se estudia psicolog�a, �para dedicarse a la pr�ctica forense, o para administrar pruebas a ni�os de edad pre-escolar?

Por la v�a deductiva, se opera del modo opuesto. La carrera existe y parece ser lucrativa y/o prestigiosa. C�mo gradu�ndose de la misma y tratando de encontrar posiciones bien pagas en las que pueda uno beneficiarse, es la pregunta. En este �ltimo caso, las relaciones e influencias familiares toman primac�a sobre la competencia personal.

La carrera como proceso de evoluci�n, madurez y de crecimiento personal

Para lograr que la carrera que uno escoja sea un proceso de crecimiento personal, debe de utilizarse una mescolanza de ambos sistemas de raciocinio, el deductivo y el inductivo.

Este estilo de pensamiento anal�tico tiene mucha semejanza con el tipo de reflexi�n requerida para uno decidir con qui�n casarse y las razones y el fin por qu� lo hace --- y --- con qui�n lo hace.

C�mo una persona bien educada puede compartir la vida con otra que no lo es, y, a quien no le interesa serlo en lo m�s m�nimo. C�mo una persona organizada y meticulosa espera vivir una vida harmoniosa con otra cuyo estilo define el significado de todo lo que significa el desorden.


La selecci�n de carrera y la carrera de selecci�n

El ser humano, como asimismo ocurre con las hormigas, las abejas y otros individuos que viven en sociedades organizadas, nace con un instinto de esfuerzo y trabajo --- un instinto de laboriosidad que est� asociado �ntimamente con la producci�n de serotonina en el cerebro y que gobierna la autoestima personal.

Para seleccionar una carrera, cualquier carrera, el ser humano no depende de acoplar sus deseos a la necesidad de la colonia --- como es el caso con los insectos --- donde la reina produce alternativamente v�stagos de la naturaleza necesaria para el �xito colectivo; sino que el ser humano, primero aprende a trabajar, y luego trabaja, con el entendimiento emp�rico de que quien trabaje m�s a lo que sea, en su aplicaci�n, llegar� m�s lejos.

El p�jaro bobo� no tan bobo y lo que los animales nos ense�an

El p�jaro bobo que a menudo nos visita tiene su trabajo asignado por la misma Naturaleza. Este p�jaro se levanta cuando la alborada irrumpe, dedicando sus horas despiertas a la procuraci�n ardua de alimentos.

Lo hace mientras que algunos seres humanos se dedican con abandono indiferente al dolce far niente�

Para ser m�s humanos y gozar de todo �xito, empecemos trabajando duro. Porque el trabajo arduo ennoblece, mientras que las dependencias y la molicie denigran, ya que no hay nada m�s perverso ni m�s humillante que las dependencias de otros.

Honi soit qui mal y pense�

bibliograf�a

Wright, R: The Moral animal (1994) Pantheon NY

Larocca, F. E. F: La Ley Natural, y los Principios b�sicos de Nuestras actividades Mentales L�gicas y Emotivas (1994) Revista Rumbo
Ridley, M: The Origins of Virtue: Human Instincts and the Evolution of Cooperation (1996) Penguin NY